资阳河流派演出习俗

资阳河的演出习俗可考者，上自十八世纪九十年代。据《资阳县志》记载：清代嘉庆年间（1796-1820），三月十六赛东岳，祈祷者远近不一。五月二十四日，相传邑城隍生期，尝著灵异，远近祈祷者数十日络绎不绝。

首事先募钱演戏十至四十二日，其乐部必觅于省城，约费数百或千余金。岁以为常而邑人欣助。九月邑中赛土地，各街自出资演戏者十余日，亦以为常。各乡镇因干旱或庆丰收，亦在夏秋时演戏酬神娱人。同乡同业组成的会馆、帮会，举办酬神赛会活动，邀请戏班演戏，藉以人神共乐，年复一年，相沿成习。

戏曲艺人在长期演出过程中，逐渐形成的风俗习惯，习以为常，约定俗成。
演出习俗按其性质和演出地点来划分有：(一)庙会戏（含城隍会戏和神会戏），(二)帮会戏，(三)堂会戏，(四)院坝戏（含庆坛戏、跳神戏、秧苗戏），(五)踩台戏，(六)贺戏、愿戏（含清醮戏、雨醮戏、还愿戏），(七)加官戏，(八)园子戏（含万年台子戏、茶园戏、戏院、舞台戏）。最后附班内习俗。清代民国时期各戏曲班社的演出习俗，分述于后：

(一) 庙会戏
庙会戏是一种酬神赛会戏曲演出活动，明清时期，各地广修寺庙，遍及城镇山乡。民众为藉酬神以乐人，班社为赖以生存发展，广泛地开展了酬神赛会戏曲演出活动，尤以资阳河一带为甚，已成为民间生活中的一件大事，这种活动，一年四季，几无暇日，神会名目繁多，剧目因此各异。求神酬神，民亦同乐，热闹异常。